N:o 117 TARKASTUSSAARNA VITTANGISSA 1852
Minä olen mahdotoin kaikkeen siihen armoon ja
laupeuteen, jonkas palvelijalles osoittanut olet. 1. Moos 32: 10
Nämät ovat vanhan Israelin sanat, koska hän
Jordanin virran tykönä painiskeli sen Tuntemattoman kanssa, ja sai siunauksen
Häneltä. Israel tuli silloin pakanallisesta maasta ja Laban ajoi häntä takaa ja
soimasi häntä, että Israel oli varastanut hänen jumalansa. Mutta
Israelilla oli silloin elävän Jumalan
tunto, ettei hänen tarvinnut varastaa
pakanallisen miehen jumalia.
Ja me luulemme, ettei jonkun vanhan kristityn
tarvitse varastaa jonkun pakanallisen miehen jumalia siinä tarkoituksessa, että
hän niitä palvelisi. Mutta jos yksi kristitty saattaa kukistaa pakanallisen
miehen jumalia maahan, niin hän tekee sen mielellänsä, sillä niin pian kuin
pakana menettää jumaliansa, suuttuu hän hirumuisesti, niin kuin Laban, se
pakanallinen mies, joka matkusti monen päivän matkan Jaakobin perään, ja oli
suuressa vihassa ja aikoi hävittää Israelin.
Koska sillä pakanallisella miehellä oli semmoinen
epäluulo Israelista, että hän oli varastanut hänen jumaliansa, sillä ei
pakanakaan saata olla ilman jumalia. Ja usein hän luulee, että kristitty on
varastanut hänen jumaliansa. Mutta ei yhden kristityn tarvitse varastaa jonkun
pakanan jumalia, vaan jos hän saattaa, niin hän ottaa ja hävittää niitä pakanan
jumalia.
Niin olen minä myös freistannut hävittää teidän
jumalianne, joita te ennen olette palvelleet. Sillä minun täytyy nyt teille
sanoa niin kuin Paavali kirjoittaessaan kristityille Korinton seurakunnassa:
Muistakaa, että te olette pakanat olleet ja käyneet niiden mykkäin epäjumalain
tykö, niin kuin te viedyt olitte. Tahdottekos nyt suuttua minulle ja soimata,
että minä olen varastanut teidän Jumalianne ja hävittänyt niitä? En ole
saattanut minä sitä omasta voimastani tehdä, vaan sen suuren voiman kautta,
joka heikoissa väkevä on. Ja niiden miesten avulla, joita Jumala on ensinnä
lähettänyt tähän seurakuntaan, jotka tulivat hävittämään ja kukistamaan teidän
jumalianne, joita te silloin olette palvelleet, koska pimeä ja sumu oli.
Muistakaa sen tähden, että te olette pakanat
olleet ja käyneet niiden mykkäin epäjumalain tykö. Ja muistakaat myös, koska te
tulette Jordanin virtaan, että teidän veljenne lihan puolesta tulevat suurella
vihalla ja tahtovat teitä hävittää, niin kuin Jaakobin veli Esau tuli Jaakobia
vastaan suurella vihalla ja hirmuisuudella. Mutta Jaakobin rukoukset
vaikuttivat niin paljon, että yksi suuri muutos tapahtui Esaun sydämessä. Niin
on myöskin teidän vihamiestenne sydämissä tapahtuva yksi suuri muutos, jos te
painiskelette rukouksissa ja anomisissa, että se suuri sydämen kääntäjä ottais
ja käännyttäisi heidän tahtonsa, että teidän vihamiehenne joutuisivat itkemään
teidän kaulassanne, niin kuin Esau itki Jaakobin kaulassa.
Mutta jos vihamiehet tulevat teidän päällenne
suurella hirmuisuudella hävittämään teitä, silloin täytyy teidän sanoa niin
kuin vanha Israel: Minä olen mahdotoin kaikkeen siihen armoon ja laupeuteen,
jonkas palvelijalles osoittanut olet.
Toiseksi pitäisi yhden kristityn tunnustaman
itsensä mahdottomaksi kaikkeen siihen armoon ja laupeuteen, jonka Herra hänelle
tehnyt on, jos hän muutoin tuntee itsensä oikein. Mutta oikea itsensä
tunteminen puuttuu monelta. Itse saatana muuttaa itsensä valkeuden enkeliksi ja
tahtoo uskovaisia sieluja eksyttää pois Jeesuksen tuntemisesta. Hän tahtoo
niitä sieluja viedä maailmaan, jotka kerran olivat pääsemässä maailmasta.
Jaakob oli matkustamassa vanhempainsa tykö, mutta
sillä tiellä kohtasi häntä monta vastoinkäymistä. Ensiksi rupesi se
pakanallinen appi, Laban, ajamaan häntä takaa, soimaten Jaakobia, että hän oli
hänen jumaliansa varastanut. Ja kun hän tuli lähemmäksi Kaanan maata, tuli
hänen veljensä suurella hirmuisuudella häntä vastaan.
Niin tapahtuu kaikille, jotka lähtevät
matkustamaan Isän maalle, että muutamat pakanat ajavat (heitä) takaa ja
soimaavat kristityitä, että he ovat varastaneet heidän jumaliansa. Ja muutamat
tulevat suurella hirmuisuudella vastaan, soimaten kristityitä, että he ovat
varastaneet pakanain siunausta. Siinä ahdistuksessa täytyy yhden kristityn
painiskella tällä puolen Jordania sen Tuntemattoman kanssa, ja tunnustaa: ”Minä
olen mahdotoin kaikkeen siihen armoon ja laupiuteen, jonka Herra tehnyt on.”
Kuinkas luulette, jos te olisitte saaneet palvella teidän jumalianne, joita te olitte
palvelemassa muutampia vuosia tätä ennen? Mitäs te olisitte muuta voittaneet,
kuin iankaikkisen onnettomuuden, koska vuotava pirun paska oli paras Jumalan
siunaus? Mitäs se olisi vaikuttanut teidän sydämissänne muuta, kuin tulikivistä
tulta?
Onkos nyt teidän seassanne yhtään, joka katuu,
että hän on ylen varhain herännyt?Vai onkos teidän seassanne yhtään, joka on
katumassa, että hän ylen varhain pääsi ylös helvetistä? Jos joku teistä katuu
että hän on ylen varhain herännyt, niin pankoon nyt maata. Ei jos joku teistä
katuu, että hän pääsi ylen varhain ylös helvetistä, niin astukoon nyt alas
helvettiin ja maistakoon pirun paskaa.
Minä luulen, että te olette kylliksenne saaneet
pirun paskasta, joka pirun perseestä vuotanut on. Minä luulen, että teidän
pitäisi nyt muistaman, että te olette olleet pakanat ja käyneet mykkäin
epäjumalain tykö, sekä ne sielut, jotka ovat tällä puolella Jordania
taistelemassa sen tuntemattoman kanssa rukouksissa sanoen: En minä päästä
sinua, ennen kuin minä sinulta saan siunauksen. Ja myös niitten sielujen, jotka
ovat päässeet poikki Jordanin, pitäisi sanoa: Minä olen mahdotoin kaikkeen
siihen armoon ja laupeuteen, jonkas palvelialles tehnyt olet.
Mikä olisi tullut meille raukoille, jos me
olisimme saaneet vaeltaa meidän sokeudessamme iankaikkisuuteen? Mikä olisi
tullut muu, kuin palava ja vuotava pirun paska juomaksi? Ja te näette, mikä
onnettomuus olisi teidät saavuttanut, jos Jumala olisi antanut teidän kuolla
teidän synneissänne? Ja vaikka nyt pakanat ajavat Israelia takaa ja soimaavat
häntä: ”Sinä olet varastanut meidän jumaliamme”, ja lihalliset veljet tulevat
suurella julmuudella vastaan, soimaten, että ”sinä olet varastanut meidän
siunauksemme”, niin että ahdistus tulee molemmin puolin. Kuitenkin täytyy
Israelin taistella ja painiskella sen tuntemattoman kanssa Jordanin virran
tykönä ja sanoa: ”En laske minä sinua, ennen kuin siunaat minua.”
Mene nyt, Israel suuremmalla uskalluksella
vaellustasi jatkamaan Isän maata kohti. Sinun vaimosi ja lapsesi käyvät
edelläsi, ja sinä tulet perässä, vaikka sinun lihallinen veljesi tulee sinua
vastaan suurella joukolla, ja on aikonut hävittää sinut. Kenties sinun
rukouksesi vaikuttaa niin paljon, että hänen täytyy itkeä sinun kaulassasi. Ja
silloin saatat sinä ilolla ja uskalluksella vaeltaa Isän maata kohden, ja sinä
löydät vanhempasi elämässä Kaanan maalla, joka sinut on suurella vaivalla ja
verenvuodatuksella synnyttänyt, ja verta vuodattanut ja rukoillut sinun
edestäsi, ettei sinun uskosi pitäisi puuttuman.
Hän on sinun vanha Isäsi ja Vanhempasi, joka
sinulle hengen antanut on. Hänelle ainoalle olkoon kunnia ja ylistys, nyt ja
iankaikkisesti, amen!
__________________________________
Alkuperäinen / SKHS Kollerin kokoelma n:o 62 ( 1. sivu, sekin lähes
kokonaan tuhoutunut) / Kansallisarkisto Helsinki /
Siionin Sanomat, Calumet 1895 130 - 132
Kolkuttaja 1911, 307 -
311